Display MoreDisplay MoreDisplay MoreDisplay Moreחחח מי אמר שיש ניחושים אני למדתי על זה וגם שאלתי רב הכל טוב
הוא גם רשם שהוא רשם את דעתו ושאני אמרתי שאני בדקתי את זה, אז כן אפשר לסמוך על משהו אחר לא מתאים לך אתה יכול לשאול רב אני מבטיח לך שאם לא בחרת רב שבכוונה מחמיר או מקל והלכת לרב רציני יענה לך כמו מה שהרב שלי ענה
שאלת רב זה משהו אחר אני רואה דו שיח שונה
ועוד דבר
הדעה שלך שווה גרוש בהלכה כי אין שם הרבה היגיון אם לא למדת גמרא ש"ס ופוסקים 30 שנה
תאמין לי בתור אדם שהקפיד ללמוד הלכות לפחות שעה ביום
[חוץ משאר הלימוד]
אני לומד ולמדתי שנים הרבה מעל שעה ביום """והדעה שלי שווה הרבה מאוד """" זה היופי 30 שנה זה אם אתה מעוניין להיות פוסק אבל בהלכה מסויימת אתה יכול ללמוד סוגיה לעומק ולפסוק לא כזה קשה צריך ללמוד תעניין וברור שצריך להסתמך על דעת של ראשון אך זהו חלק מכללי פסיקת ההלכה שאם למדת אותם אתה יכול לפסוק כי אתה בעצם מסתמך על דעת רב, אז לפני שאתה מזלזל ממליץ לך ללמוד את הנושא לעומק
אחד קראת תסוגריים? שניים גם המילה "לפחות" מוסיפה עוד שבימים הכי גמורים שלי זה היה שעה
היום אני קצת ליצן שבקושי עושה משהו אבל זה לא מה שהיה 20 שנה משתדל מה שיכול בשבת ללמוד פרשת השבוע או חברותא בערב
עכשי ברגע שאתה אומר שלפסוק הלכה זה לא כזה קשה אחי
גם אם אתה בן 100 או 10 אתה יוצא ליצן חצר ענק
כי גם הרב עובדיה זצוק"ל שהיה גדול הפוסקים בדור שלנו
לא היה אומר שקל לפסוק מי אתה שתגיד שאם תלמד טוב סוגיה אתה יכול לפסוק
תתחיל לקחת את הדת ברצינות או אל תפתח תפה בקשר אליה
שאני אפסוק בפסיקות הלכה חדישות שלא היו לפני כמו שהרב עובדיה פסק אז אני אישית לא יוכל לפסוק ועוד רבים וטובים ממני ולכן גם לרב עובדיה זצ"ל היה קשה לפסוק, אך רוב השאלות והקושיות שתקשה נשאלו על ידי יותר מעשרות אנשיםבכל מקרה מצבים ושאלות ולכן כשאני וכן אני לא רב בא לשאלה מסויימת כמו השאלה שנאלה אז בקבוצה, אני רואה שותים ופסיקות הלכה שנפסקו בנושא איך הם התייחסו על איזה פסוקים גמרות תנאים אמורים ראשונים אחרונים ואחרוני אחרונים הם מסתמכים עליהם מה השולחן ערוך פסק במקרה הכוללני של אותו נושא וכך גם אני יכול לפסוק למקרה ספיציפי ולברר מה עושין בכל דבר במיוחד אם רב מסויים ענה על אותה שאלה(שאמרתי גם ששאלתי רב). אני לא יודע מי אתה אבל תאמין לי שאני לוקח את הדת בריצינות ותאמין לי כשאני אומר דבר הלכה מפי אני מכוון שלא אכשיל אף אחד במיוחד בדינים של שבת שעלולים להיות דאורייתא כמו המקרה הנל של הוצאה ברשות לרשות, לכן כשאני אומר שאני יודע שבדקתי שלמדתי ואף ששאלתי רב אני כנראה יודע על מה אני מדבר .
ואם אתה לא מבין זאת סבבה תהנה רק אל תנסה להשתיק כאלה שכן.
שינית עמדה זה כבר לא פסיקה אלא הודעת הלכה קיימת
גם אני מסכים חלקית עד שקטע שאמרת "גם אני יכול לפסוק למקרה ספציפי " שאלת רב היא חובה וזה כל מה שנדרש
אני לא מנסה להשתיק אתה פשוט אומר דברים שנשמעים קלי ראש ואני לא יודע מי מאחורי המקלדת
יכול להיות מישהו עם כיפה שקל בלי יראת שמיים ויכול להיות מישהו שלוקח תדת ברצינות ולא מתבטא הכי נכון ויכול להיות שאני פה הבעיה